Considerações sobre o conceito do blog

O objeto primeiro deste blogue é conceituar a natureza da crise econômica, política e social em curso, através da análise do conteúdo intrínseco da negatividade da forma valor, relação social abstrata que se estabelece e se reproduz através da mercadoria e do dinheiro (mercadoria especial e equivalente geral), suas expressões materializadas, bem como a necessidade inadiável de sua superação como instrumento de emancipação humana e contenção dos crimes ecológicos contra a humanidade e o planeta Terra.

Recomendamos a leitura do artigo "Nascimento, vida e morte da forma valor" como forma
de entendimento do conceito do blogue.

domingo, 22 de fevereiro de 2015

Resumo sucinto sobre a natureza da crise atual (dessubtancialização do valor; do dinheiro; das mercadorias; e da redução da massa global de valor e de mais-valia)


O valor é uma forma de relação social com representação numérica abstrata que serve como instrumento de mediação social representativa de um quantitativo de unidades de horas de trabalho abstrato; a moeda é (ou deve ser) a representação numérica do valor (quando não é, trata-se de mero título de crédito embasado na confiança creditícia do seu emitente); a mercadoria (com valor de uso e de troca) é o quantitativo de moeda que o mercado lhe atribui, que pode estar ou não consentâneo com o valor, uma vez que pode estar acima ou abaixo do seu valor intrínseco, ou até sem valor nenhum, dependendo da lei da oferta e da procura dessa mesma mercadoria no mercado; preço é o quantitativo de moeda que o mercado atribui à mercadoria. É graças a isso que uma mercadoria não absorvida pelo mercado pode perder o seu valor original até ser reduzido a zero.  Preço, que é circunstância de mercado representado por uma moeda, é diferente de valor, embora possa ser circunstancialmente a ele correspondente. Assim, podemos concluir que o valor é o gênero do qual o trabalho abstrato, a mercadoria, a moeda e o preço, são espécies que lhe dão vida na base de sua formação (constituição intrínseca) e nas suas relações no mundo econômico (constituição extrínseca). O trabalho abstrato (num conceito mais didático) por sua vez, é assim denominado por ter, concomitantemente, uma natureza concreta (o objeto-mercadoria por ele produzido) e outra natureza abstrata correspondente ao valor a ele atribuído (abstração numérica); e é o critério definidor do quantitativo de valor de uma mercadoria por ele produzida. Dissemos que o conceito acima exposto de trabalho abstrato é apenas didático porque há quem considere (Robert Kurz), num conceito mais apurado, que o trabalho abstrato é totalmente abstrato, porque se desprende do objeto por ele produzido (algo concreto), tornando-se uma mera mercadoria fonte de produção de valor.

A crise mundial

Nesses dias os 20 países de maior capacidade de produção de riqueza material e abstrata, o chamado Grupo dos 20, reuniu-se na Austrália para a discussão sobre dois pontos básicos: o desemprego estrutural e o aquecimento global. Mais uma vez não chegaram a um consenso, mas ao contrário, evidenciou-se essa impossibilidade com o retorno antecipado do premier russo Vladimir Putin ao seu país, diante da pressão sobre o impasse pela disputa da hegemonia política e econômica sobre a Ucrânia.

A ingovernabilidade

Os governantes, de um modo geral, vivem um processo de desgaste insuperável perante a população em face dos problemas sociais e ecológicos irresolúveis, que os rejeitam votando na oposição, pensando, ingenuamente, que tudo é uma questão de capacidade de gestão. É que no plano subjetivo, o povo é vítima dos currículos escolares básicos que positivam as categorias capitalistas trabalho, dinheiro, mercadoria, Estado, política etc, e que ensinam justamente o contrário daquilo que a verdade científica deveria ensinar. Os próprios professores são vitimas dessa ignorância e engessamento, e os próprios candidatos, sob pena de cassação do registro, são proibidos da defesa da ruptura com o modelo social sob o qual vivemos. Até os mais radicais à esquerda, que já perderam de há muito as suas referências ideológico-geográficas (à esquerda do que?), limitam-se a fazer proposições de combate ao capitalismo preservando as categorias capitalistas, numa flagrante contradição na presunção de propósitos.